Основы философии

Антропология это философия человека, или в дословном переводе - учение о человеке. Понять человека во всем его многообразии, целостности, конкретного на основе ответов на вопрос какова его природа, сущность  и в чем смысл его жизни. Такова цель философской антропологии. Для вас как для будущих сотрудников УИС наиболее навязчивым фактом будет наличие людей отбывающих наказание в том числе и за тяжкие преступления. Возникает не менее навязчивый вопрос: «Это такие же люди как и все или у них иная природа?». Поэтому задача и цель нашей лекции двояка – рассмотреть не только философскую антропологию но ответить и  на более специальный вопрос.

Истоки и причины интереса философии к человеку коренятся в предшествующих философии видах мировоззрений:

• Мифологическое мировоззрение
• Религиозное мировоззрение

В мифах человек показан в предельно широком диапазоне от полубога, героя до полуживотного.

Поэтому напрашивается вопрос кто же сам человек?

Религиозное мировоззрение: человек двойственное существо душа принадлежит миру невидимому, сверхъестественному, является вечной, тело человека имеет другую природу. Поэтому возникает вопрос как в человеке сочетается несочетаемое – бессмертное душа и бренное тело. Философское мировоззрение по началу не интересовалось человеком, ставя вопросы о Космосе (мире в целом).

Что лежит в основе мира?

Из чего все возникает и во что все превращается и исчезает?

Примерно через сто лет философский интерес переключается на человека.

Философия сделала вывод что человек микрокосм, познав который можно познать в какой то степени весь бесконечный мир.

Философия оказала влияние на появившиеся  позже философии монотеистические религии, которые тоже пытались разгадать тайны человека.

«Кто знает себя – тот знает своего Бога» - одно из изречений ислама.

 «Царство божие внутри нас» - христианство

«Посмотри в себя глубже – ты Будда»

Внутренняя логика развития всех видов мировоззрения такова, что главным предметом рассмотрения оказывается человек, в религиозном – наряду с Богом.

]]> ]]>